Ethan Cassidy | Итан Кэссиди

Arthur Darvill

Дата и место рождения: 5 сентября 1987; Балларат, Австралия

Род деятельности: Евангелический англиканский викарий в St John's Church, Аделаида

Семейное положение: Холост

Good day, mate

Пирокинез: пироморфия

Итан - человек с множеством психологических проблем вроде того же ПТСР (страшный пожар, пережитый в детстве), до недавнего времени шедший единственным путем терапии - верой в Бога. Ему свойственны импульсивность, чуткость и внутренняя эмоциональность, кои он старается обратить в плюсы, применяя, например, в беседах с прихожанами или при работе с трудными подростками.

Тяжело переживая из-за собственных недостатков и страхов, Преподобный скрывает огромную ненависть по отношению к своей личности и даже внешности. Снаружи демонстрирует твердость и стойкость к стрессовым ситуациям ("терпи, ведь ты мужчина") - панцирь, нарощенный с годами, но тут же рассыпающийся, стоит ему столкнуться с объектом фобии. На шутки про природную неуклюжесть отвечает смехом - типичная защитная реакция.

Духовный наставник называет Итана идеальным "священником для каждого" - человеком, что умеет не только слушать, но и слышать, а так же глубоко сопереживать и находить верные слова. Но правда в том, что викарий был таким всегда: собеседником, неспособным открыть кому-либо целиком собственные чувства, кроме Бога.

Имея болезненную привязанность к больной матери, у Итана редко выходит построить романтические отношения в виду отсутствия настоящего детства (спасибо крестной, что приютила и вырастила, но мать заменить та не способна). Его любовь слишком навязчивая, собственническая и эгоистичная. Желание восполнить недостающее тепло выливается в поиск не спутника жизни, а родителей в партнерах.

Если говорить чуть более религиозно, то душа Итана отравлена. Всю сознательную жизнь он копит в себе эти ненависть, страх, печаль и грусть, кои хоронит, аки радиоактивные отходы, внутри, не выплескивая наружу. Психолог говорит ему, что в одном человеке не может жить лишь жертва или агрессор. Внутри каждого существует обе стороны, просто одна по какой-то причине доминирует. И Итан видит в себе жертву, кою ненавидит, мечтая отыскать того самого агрессора.

Желает стать иным, по-настоящему уверенным и сильным человеком, что не будет бояться огня. Надоело притворяться, будто он нормальный. Иногда что-то невозможно исправить.
Это просто стоит сжечь
И написать заново.

---

“ Тебе дано видеть это, чтобы ты знал, что только Господь есть Бог, и нет еще кроме Его; с неба дал Он слышать тебе глас Свой, дабы научить тебя, и на земле показал тебе великий огонь Свой, и ты слышал слова Его из среды огня;
(Втор. 4:35,36)
Он всегда хотел уничтожить и стереть:
Воспоминания прошлого, возвращающиеся на сеансах у психолога, неконтролируемый тремор рук, когда берешь пальцами спичку, и ночные кошмары, что изредка мучают.

Составляет список, вдумчиво распределяет все ненавистные ему вещи по пунктам и подпунктам. Иногда там появляются иные записи вроде неуклюжести, кривоватого носа, странных привычек и даже неудобной обуви, кою купил необдуманно на Амазон.

"Вы должны принять то, что с вами случилось, дабы жить дальше. Понимаете? Отпустите."

Психолог говорит очевидными фразами. Разве не тому же самому учат нас священные писания и проповеди? Главное - любовь, благодеятель и гармония в отношениях с Богом. Преподобный Итан Кэссиди повторяет заученную фразу про любовь и принятие себя слово в слово группе трудных подростков, с коей работает каждую пятницу. Его религиозному наставнику показалось, что мир в душе викария воцарится, если тот поможет оному воцариться в чужой.

Наверное, это правильно.

Вера спасала с самого рождения: служила убежищем, отвечала на вопросы о несправедливости мира и показывала в чем истина. Итана крестили в небольшой католической церквушке родного города, однако дальнейшую свою жизнь тот связал именно с англиканской ветвью христианства, несмотря на наставления крестной, что приютила и буквально вырастила ребенка, пока мать его проводила все свое время в больницах, борясь с последствиями того...

"Снова приснился кошмар, Итан? Такой взрослый, а глаза на мокром месте."
Она гладит по волосам, когда тот ложится щекой на ее больничную койку.

"... Сохрани меня от греха и всякого зла. Пусть благодать Твоя всегда пребудет со мной и моими близкими. Аминь."

Порой он с ненавистью к себе крутится перед зеркалом, дотрагивается до рубцов шрама - кажется, что те невыносимо жгут, но этого не может быть. Врач не рекомендовала пить обезболивающее, кое прямо сейчас Итан запивает стаканом воды.

От свечи в руках выступает холодный пот и бледнеет лицо - он должен пронести ее до алтаря, но сделать это куда сложнее, чем кажется на первый взгляд. После литургии викарий уединится в ванной комнате, сблевывая вчерашний ужин в унитаз.

Стать священником - лучшее решение в жизни, но одновременно и самое худшее. Что ему делать с этой ненавистью к себе, этой бесконечной слабостью души и всепоглащающим страхом? Сколько не пытайся отыскать ответ, все никак не найдешь. Некоторые вещи невозможно просто принять. Некоторые вещи следует просто уничтожить и стереть.

"Божий замысел нельзя постичь, Отец Кэссиди."

Духовный наставник рекомендует отбрасывать лишние сомнения. Плоть греховна, она толкает к падению души. Не стоит сомневаться в пути, уготованном тебе Господом, а также думать, что он ошибся.

Не сходи с дороги из света, иначе заблудишься во тьме.

В Библии огонь - это гнев и это жертва. Огонь - это кара и это искупление. Огонь разрушает и дарит тепло. Огнем нельзя управлять, но люди напрасно думают, что могут.

Сегодня он пройдется пешком, ведь ему необходимо поговорить и помолиться с безутешной вдовой, живущей через две улицы. Интересно, что сей маршрут заводит совершенно не в то место.

Оно похоже на его старый дом.
С поправкой на то, что в детстве сей дом никак не был бесконечным.

Если присмотреться, некоторые комнаты легко узнать, иные - невозможно, поскольку напоминали стилем реально существующие, но оказывались затронуты неким безумием. Так Итан увидел, например, кровать-кухонную-плиту, как если бы дизайнер решил вытащить из его головы образы, а затем смешать их и воплотить в жизнь - жуткое зрелище.

Он хочет повернуть назад, но не может, поглощенный изучением того, что в его настоящем представляло из себя уже более десяти лет как пепелище. Если отбросить ненормальную реалистичность, сие кажется чьей-то изощренной шуткой или очередным кошмаром с более пугающим содержанием.

В какой-то момент он слышит голос ребенка неподалеку. Заворачивает за угол и видит спину мальчика, убегающего вниз по лестнице на первый (первый ли?) этаж. Итан не уверен до конца, но думает, что знает конец разворачивающейся сюрреалистичной истории задолго до того, как та к нему подойдет: по нарастающему треску дерева, жару, своему тяжелому дыханию.

Открывает дверь в очередную копию гостиной и чуть ли не задыхается от внезапного облака дыма - этот пожар был как-то неправильно локальным, поглотившим абсолютно всю комнату.

В страхе он застывает.
Все еще не видно лиц, но можно различить силуэты двух человек. Возможно, нет, ощущение, что точно - его и матери.

Человек не равен Богу и все чудеса, дарованные людям - от Него. Мнить себя властителем чего-либо - грех. Ощущать власть над чем-либо - плохо.

В момент, когда огонь расступился, аки Моисеева тропа...
В этот момент Итан ощутил власть над тем, что желал уничтожить. Итан почувствовал, что не Бог, а он подчинил себе огонь.

А затем проснулся; провалился меж сгоревших досок на пути к двум фигурам. Упал куда-то в поле, измазанный в саже.

Он не знает, было ли то Божье послание, испытание от Сатаны или нечто иное, но с тех пор Преподобный Итан Кэссиди начинает свой путь по неизведанной никем тропе, на которой он перестает бояться огня.

Может, когда-нибудь ему удастся замолить греховное желание уничтожить свою слабость.

---

Agnes Obel - It's Happening Again „
Имеет большой след от ожога на спине и правом боку, что периодически горит и болит - последствие ПТСР. Из-за шрама стесняется своего тела и старается не раздеваться в общественных местах вроде бассейна или пляжа. Сауны и горячие ванны на дух не переносит даже будучи в них в одиночестве.

Если бы Итан снял видео "что в моей сумочке (рюкзаке)", то вывалил бы на стол документы, ключи, телефон, карманную библию, ежедневник, ручку, бутылку воды, снотворное, успокоительное и обезболивающее.

Не курит по очевидным причинам, почти не пьет, имеет водительское удостоверение, но не машину.

Никогда не знал своего отца. Весь его мир - мать, крестная и ее семья. С последними прожил до совершеннолетия, начиная с тринадцати лет. Получил два образования: первое - лингвистическое, а второе - теологическое. В связи с этим неплохо разбирается в латинском, английском и испанском. В целом не любит вопрос о том, как много знает языков, ведь лингвистика не совсем про это.

Перестал ходить к психологу после первого попадания в Зону. На настоящий момент терапия "клин клином" так хорошо сработала, что его страх к огню хоть и не исчез целиком, но заметно уменьшился.

В ходе развития способностей будет, вероятно, по началу использовать их не для разрушения или поджогов, а для локализации или тушения возгараний. Впрочем, потом Итан пересмотрит свое отношение к применению сил.

Живет в квартире, имеет пушистую белую кошку, которая вроде как уличная, но иногда приходит к нему пожрать и поспать. Даже кличкой не обзавелась.

Welcome to the Golden Hour

Как вы о нас узнали: Реклама Пожелания относительно игры: Играю все, но не обещаю особую скорость.

Связь с вами: Скрытый текст: Для просмотра скрытого текста - войдите или зарегистрируйтесь.